第四百零六章 也许是真的剑?
第四百零六章 也许是真的剑? (第1/2页)伊流翎相信石不是那种无的放矢只为耍人的类型,便顺着他的手指往地上看去,他毕竟是游侠,眼力还是不错,很快便发现了地上的一只,苍蝇?
伊流翎从戒指里拿出放大镜,仔细观察起来,他发现这苍蝇的脚和翅膀都被削掉了,只剩一个躯体还在原地抽搐,看起来还活着。
“哇,好剑法,”伊流翎先夸了一句,“但为什么要这么做呢?是什么入微剑法之类的吗?”
“不错。”石答完之后,又一动不动地凝视地面了。
“原来如此,那么您继续练习吧,我先回宿舍了。”一听说是他的剑法,伊流翎立刻识趣地告别了,毕竟这种不属于课程范围的独门战技弄得不好就是一个偷师的罪名。尤其是石这么“轴”的家伙,琪拉拉不在,石要砍他可没人救得了。
不过,石还没有与魔皇交过手,但他以前在打架小分队的时候就能随便单杀魔王,说不准琪拉拉也打不过他。
“翎哥,”柚笙吐槽道,“你现在吃软饭已经吃得这么自然了吗?”
“啊,今晚的月色真美。”伊流翎干咳一声,在心里感慨道。
“这话你留着给琪拉拉说吧,别想转移话题。”柚笙熟知自己主人脾性,而且也知道这句话的意思,自然不吃他那套,“你是不是对那个石老师有什么想法?”
“我对他没有那方面的想法,”伊流翎撇了撇嘴,“我只是有个比较俗套的想法。”
“什么想法?”柚笙问。
“我作为半灵体不是能分辨对方是不是灵魂体吗?正常我碰到的要么是小纪那种纯粹的活人,要么是卡斯帕那种纯粹的灵体,要么就是阿蕾莎和安娜贝尔那种鬼气森森但又无法鉴定的类型。”伊流翎耸耸肩,“但是刚刚那个石老师,我感觉他根本没有灵魂。”
“哇,”柚笙说,“翎哥你怎么骂人呢?我虽然不像你对灵魂有研究,但我作为植物对生机是很敏感的,那个石可不是什么死物。”
“对啊,所以才奇怪,你说什么情况下,才能出现一个活着却没有灵魂的东西?”伊流翎问。
柚笙不解:“什么呢?”
“我换个说法吧,”伊流翎对柚笙说,“你整天跟我哔哔赖赖的,但是你有灵魂吗?”
“啊!是哦,那就是说,”柚笙似乎悟了,“他其实是个植物人吗?”
“算了,当我没说。”伊流翎翻了个白眼。
“哈哈,开个玩笑,我当然知道植物和魔兽都有灵魂的。”柚笙见天要被聊死了,连忙补救,“你是说,石可能是个道具吗?”
在第八世界的定义里,能否思考与是否拥有灵魂没有必然联系,比如赫赫有名的神器器灵,或者甚至能表现出喜怒哀乐的冬马这类炼金人偶,虽然能说话能思考,但可以将它们视为过分灵活的人工智能,仍旧是有缺陷与限制的。
同理,植物与魔兽作为生物,当然拥有灵魂,只是无法像人族一样死后还有几率变成鬼魂,也对幽月没有反应。但一旦它们通过本命契约的方式成为了道具,虽然记忆和思维有可能保持,但已经被踢出了生物的范围,灵魂也会消失,所有的一切都依托于主人的灵魂而存在。
这也就是为什么明明生物都可以当本命道具,但却没人考虑过跟人族契约,因为人族受到第八世界眷顾,灵魂无法被契约剥夺(永恩亚索那对兄弟是与悲叹双子铃有关,不过也正因没人会往这个方向想,才觉得永恩没有魔裔化很不可思议)。
本命道具虽然可以通过各种手段被培养出灵智,但无论多么聪明的本命道具都会被本命契约制约。因此,从来只有背叛人族的修炼者,没有背叛人族的本命道具。
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