第两千零二十四章 小儿辈不要夸得太过
第两千零二十四章 小儿辈不要夸得太过 (第1/2页)一句话说得所有人都笑了,一时间倒是忘了王老爷子这句话里的“含金量”。
密陀僧又叫做“金炉底”,“银炉底”,顾名思义,就是提炼银铅时沉积的硫化物方铅矿族矿物炉渣。
这东西中医主要利用它燥湿,杀虫,防腐,收敛的功能,用来治疗湿疹,口疮,狐臭,酒糟鼻,烧烫伤,疮疡溃烂久不收敛等病症。
后来漆工发现它燥湿收敛的功能还能够用在漆艺当中,除了杀虫防腐这类顺带功能外,还可以根据不同的配比,控制大漆干燥时间的长短。
有了它,可以在不影响漆胎强度结构的情况下,缩短大漆络化的时间,很快就成为中国脱胎漆器底胎灰泥的固定配方。
密陀僧里含有大量的铅残留,当然也可以同时使用铅同位素定年法。
“我们可以从胎体内部堆叠最厚的地方取样,这样不会影响到造像的外观与强度。”张所长开始研究实施方案了:“取下来的样本我们先做热释光定年,做完以后,再将样本分作两份,一份做碳十四,一份做铅同位素。”
周至不由得松了一口气,三份样本变两份,好歹少了三分之一的损耗。
具体取样的部位也比较好找,就是造像底部莲座内的花瓣折叠之处。
因为要承担整个造像的重量,莲座的厚度是整个造像当中最厚的,空腔内口圈足边缘,用斜刀切出一小圈样本出来,就足够进行检测了。
方案得到了大家的认可后,具体操作就得张所长带着助手来了,因为热释光样本的取样环境还相当苛刻,必须在类似照相馆洗片室那样的暗室当中进行,因此还得换实验室。
在那边进行取样的过程中,这边继续讨论三造像来。
金申对文物的出处感到非常的遗憾,翻阅了周至带来的资料之后,叹息一声道:“这又是类似何家村窖藏一类的发现了,孤藏,说不清楚来处,找不到相关遗址等更多发现了。”
“是的,这三尊造像,应该是被传承供奉过不少年头的,之后不知道什么原因,被带到宜陵望乌乡,被封上泥封塑造成了吞口菩萨。”周至一边给大家散发资料,一边讲解这三尊造像的发现过程:“所谓吞口菩萨,又叫吞口神,是我们蜀中类似城隍一级的小神,所辖的封地还要更小,一般就是一个乡或者镇的守护神。”
“望乌乡属于我们三峡文保基金会的抢救范围,这三个吞口菩萨造像粗陋无比,毫无价值,但是供奉菩萨的石龛雕饰得却不错,有一些价值。”
“因此我们决定将之拆迁到蜀都木综厂基地暂时存放。”
“结果由于当地工作人员工作不细致,连同石龛里面的吞口菩萨也一同打包了,刚好我也搭送货的车回蜀都,结果在半路上发现三尊吞口菩萨是空心的,里边还是麻灰胎,明显与泥塑造像工艺不同,因此到了蜀都后就找了几口水缸把它们泡上。”
“当时也没有想象是这么老的东西,只是想着怎么都该比毫无价值的吞口菩萨来得值当吧,没想到一个星期给泥泡化后,是如此典型的北齐风格,背后的供奉牌上还落着天保年号与杨愔的名号,方才不敢怠慢。”
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