第五百四十二章 幽冥魔变，引灵秘术（4K）
第五百四十二章 幽冥魔变，引灵秘术（4K） (第1/2页)至于十二地煞金人被元武损毁的可能性，根据赵青的判断，这两个系列的金人，差不多相当于真元、躯体强度奇高、恢复能力离谱的伪八境，单个战力未必比刚突破八境的元武差多少，不可能无声无息地将其破坏。
总的来说，从元武处获取孤山剑藏，从郑袖处获取十二巫神首，便是她接下来的重要目标之一。
……
次日，楚都神匠工坊，在邻星楼的周围，新建了几台有如雷达天线般的巨大符器，实为赵青主持设计的射电望远镜阵列，用于接收大范围的微弱无线电波，监测“飞天”的动向与妖惑星等方位的态势。
邻星楼的第三十二层，在坊主姬天雪的领导下，一众修行者、精英匠师接过了地面控制中心的联络、维护工作，并依照天上传来的各项数据，开始尝试探讨出相关的改进方案。
考虑到最近一时半会也没什么紧要之事，赵香妃、公输直等人便打算在天上多待几日，一边参悟星辰元气的变化，一边体会俯瞰下方星球的全景效应，以期获得心境上的升华，遗世而独立。
在这个过程中，大多事情并不需要赵青实时指引，一些简单的代替食物的丹药、饮用水、供氧装置，都是起飞前就准备好的，因此这几人靠着神匠工坊的技艺支持，却是过得生活舒适无忧。
再往上一层，赵青的暂居之所，清闲下来后，她也拿出了那块玉匣中盛装的太岁，回想起了从鲸牙剑元气烙印中解析出的郑沧海等历代剑主的记忆碎片，开始了对此物的分析研究。
“胶东郡的起家，很大程度上得益于郑氏门阀对一座海外陵墓的发掘……替罪金符、海王法印、天魔太岁、《星火剑经》等修行典籍，都只是那一座幽帝疑冢棺椁里的陪葬品罢了。”
她心中暗自感叹，明晓这个时代最高端的力量，基本上都跟昔年的八境大能脱不了干系，甚至仅仅是来自于幽帝和手下他某位葬巡王的一些陪葬品，历经数百年，亦可造就一方神秘而强大的势力。
在推翻幽王朝的最后一战之中，幽帝的身体被几名起义军领袖斩碎成了十数段，死无全尸之后，那些依旧忠于幽帝的侍卫和宗亲将他的身体血肉都收敛了起来，分开来归葬于世间各处。
这并不是为了所谓的心理慰藉和仪式感，而是当时绝大多数人相信幽帝能够死而复生，认为他的神魂有可能会在他的其中一部分血肉之中得到复苏，于是建造了不少疑冢，不让后世的人发现。
在赵青的分析中，许多典籍的记载中，幽王朝似乎有过数位帝王，却又经常被写作是同一个人，彼此之间毫无区分度，总是混为一谈。
最合理的解释，便是幽帝曾经多次蜕变、活出第二世、第三世，幽王朝的二世、三世、四世帝王，都只是第一代幽帝的重生归来。
五百多年前，郑氏门阀的先祖，就追寻着一些可疑的线索，在海外的东莱岛上意外发现了幽帝的疑冢之一，其中应该是合葬着幽帝的内脏碎块与西方巡王的尸身，但棺椁内部却并无这两人遗骸的迹象。
那名初代家主只在棺椁里寻找到了一团凝胶状的奇异生物，这东西如玉又如肉，经过多番试验，被确认可以吸食新鲜的血肉来生长，寄生侵蚀各种生命，就像是传说中的域外邪魔一般，因而被他命名为“天魔太岁”。
在陪葬的一些玉简中，亦记载了此种生命体的用法：将其作为一种药物，跟一些珍稀灵药、晶石的粉末配在一块，吞服而下，用于平日里的修炼，可在关键时刻激发药力，发动“幽冥魔变”。
“魔变”是当年幽帝身边近侍才有可能修行到的强大功法，一经施展，即可让肉体力量与真元力量、神念感知均暴涨数倍，同时他散发出的本命元气，也可以让周围的修行者忘却恐惧，忘却痛苦，无畏的战斗，变得更为强大。
本质上，这就相当于放开身体，让天魔太岁的力量寄生入侵，短暂地借用对方的特殊能力，让自己除了理智之外的属性大幅度增加，且有着无比惊人的抗伤与恢复能力，直至战斗结束之后，才会付出代价。
当一名六境巅峰的修行者激发了魔变，他将会拥有近乎七境下品的战斗力，且凭借着强悍的肉身与无畏的意志，拉着一名真正的七境宗师一同死去。
如果敌人是首次遇上此法、猝不及防，甚至能够以伤换命，往后寿元大减和身体接近崩溃。
作为疑似与九境有关的天外生命，天魔太岁自然不会如此好心地帮助自己的宿主，被抽引走它内部储备的能量，正常而言，应该刚吞服下就完成寄生控制，将其转化为行走的僵尸才对。
之所以这般听话和配合，便是因为幽帝的遗留手段，磨灭了天魔太岁的自我意识，用“大道法纹”对其进行了特殊的封印与改造，让它只能以一种类似“蛊”的形式存在，像是奴仆一样，被套上了枷锁。
对于修行者世间而言，巫和蛊的手段，尚且在炼气之前。
现在的北疆、南越两地，便有许多人精擅御蛊之道，其中亦有一种类似的“虫俾”力士培养之法，让许多奴仆自幼植入专门培育的尸虫，以此来刺激潜能，让这些力士的血肉变得迥异于常人。
同时，这种力士的内脏也会随之病变，若是用某种特殊药物刺激，他们就能够瞬间爆发出数倍于平常的力量，但很容易暴毙而亡，通常只在四境及以下的修行者中使用，充当战斗中消耗的炮灰。
相比之下，“幽冥魔变”无疑是更为高级的版本，不仅到了八境启天都仍有部份增幅效果，且在首次激发前毫无副作用，魔变了也可以靠大量灵药灵丹恢复过来。
理论上，只会产生微不足道的意识侵蚀，其余皆是可以逆转的损伤。
天魔太岁这种东西，随便泡泡水就能缓慢增殖，就像是菌菇一般，有了一块母本，便可源源不断培育出成千上万斤的“太岁肉”来，供人食用。
而且因为意识已被磨灭的缘故，若无相关药物刺激，并没有什么危险性，寄生的能力亦是大降。
不过，根据郑氏门阀先辈的推测，有能封印住太岁魔力的独特元气法则，自然也会存在着相应可唤醒太岁意识与攻击性的另一种元气法则。
或许，某座幽帝疑冢中陪葬的法器，便可进一步掌握它们的活动。
为免受制于他人，也因玉简记载中的“幽冥魔变”功诀，添加了一些唯有幽王朝高层方可知晓的密文，难以破译，无法确保其正确性，故而郑氏门阀在发现了天魔太岁的存在与特性后，选择了另一种更简单更直接的用法。
那就是培养药人，利用太岁的寄生，将活生生的人类转化为灵药般的食料，且极大程度增加了他们肉体的恢复力，可以反复收割。
单独的天魔太岁，并不像灵植灵药那样灵机充沛、富有营养，可以辅助修行者迅速回复真元、增进修为、治疗伤势等，内里甚至没多少天地元气，必须得寄生吞噬了别的生命体，才会生出滋补之效。
在郑氏一脉的操控下，这些天魔太岁就像是某种催化剂，让人体细胞分裂增殖的速度暴增数百倍，同时汲取大量的养分，长出血肉，然后，再添加一些有成瘾性的药粉，供给胶东郡饲养的妖兽食用。之所以不让人类修行者食用，除了抗拒吃人的基本底线外，自然也有只要沾染上了太岁，人的意识就会渐渐被侵蚀，变得近似于野兽，虽可充作灵丹之效，却是弊大于利。
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