第一百四十二章 纳贡之意，天地灵性之变
第一百四十二章 纳贡之意，天地灵性之变 (第2/2页)最终，光点蜕变，化作了一缕细若游丝的金色力量，在王朝的头顶上方，宛如游龙一般盘旋不断。
力量反馈之下，王朝体内的灵魂以及其他种种力量，也在此时开始发生蜕变。
与此同时的，还有大明所在的整个世界，也是开始了又一次的晋升。
这还是王朝与世界第一次一同晋升呢。
在之前的时候，都是王朝的力量蜕变完成，然后在外界使用过后，才会引起世界的蜕变。
而这一次，却是因为外界的国运蜕变，进而带动的王朝本身蜕变。
自然而然的，这发生于外界的国运力量蜕变，便也会同步反馈于世界了。
这才是使得世界与王朝一同蜕变，但本质上其实并没有差别。
王朝的力量在坍缩、在凝练，那已经快要与常人一般大小的灵魂，再次缩小成了拇指大小。
而外界却是天愈高、地愈厚，能量浓度提升了近十倍。
如果说先前的时候，天地间生灵的力量提升，最高能够达到韦小宝时期的那种武功水平。
那么现在，就至少可以达到倚天程度了。
而相比于倚天世界，这方世界还多了其他的东西，那就是灵性。
在经过又一次蜕变之后，天地已经能够允许灵性力量，较长时间的存在了。
再加上，世界提升之时，世界之中的生命，自然同样得到了一定洗礼。
只不过，这种洗礼无形无质，更像是增加人体潜力，与世界一同提升，世界之中的生命也感觉不出来什么不同。
但是，他们所产生的灵性力量，却无疑更加强大与坚韧了一些。
而这种情况造成的后果就是，众人所散发的灵性力量，已经不会被轻易得消磨了，而是能够存在较长的时间。
嵩山少林寺大雄宝殿，随着一众僧人香客的跪拜祈祷，丝丝缕缕的灵性力量，开始向着上方的佛祖金身汇聚。
随着时间的推移，一丝丝的灵性力量，开始在那本是凡物的佛祖金身之上浮现。
武当山真武像，同样也是随着众人的祭拜祈祷，开始有着灵性力量汇聚，渐渐浮现灵光。
除此之外，像是茅山的三茅真君，龙虎山供奉的降魔护道天尊张道陵，青城山供奉的道德天尊太上老君，齐云山供奉的广援普度天尊丘处机
还有其他的诸多道观寺庙，所供奉的天尊神仙，佛陀菩萨等等，同样也都有着灵光孕育。
而在西方国度，也有着诸多的神像、魔鬼之类的存在，开始汇聚灵性力量，孕育自身灵光。
南方云贵地区，北方东北山林，西方XZ、蒙古的密宗佛教，东方朝鲜东赢，同样也有神秘力量孕育。
至于占据地球最为广袤的大海，自然也有力量灵性汇聚。
只是相比起来，大海汇聚的灵性力量就要极为稀薄了。
毕竟，大海之中的动植物，哪怕经过世界晋升的增强，产生的灵性力量也并没有增加多，主要还是靠着如今地球唯一智慧生命人类，衍生汇聚灵性力量。
而大部分，其实就是海边之人对于大海、神龙、神兽、魔兽、仙神之类的信仰。
而在内地，就很少有人会去信仰大海了，就算有，他们所滋生的灵性力量，也很难汇聚到大海之中。
如今的灵性力量，确实可以长久的存在了，但那也只是相对而言，大概也就能够坚持个三五日的时间，恐怕是蔓延不到大海之上的。
除非有着更多灵性汇聚，量变引起质变，这才能够使其大大延长存在时间，坚持个一年半载，三年五年的。
而这，也就已经要达到极限了。
也就是说，那些神像之上汇聚的灵性力量，衍生的灵光，如果没有源源不断信仰祈祷的话，最多只需三五年的时间，他们就会再次消散一空。
而在救民军的领地范围之内，情况却又发生了变化。
这里的天地能量更为浓郁，足足是外界的三倍有余。
正常情况来说，这里的灵性力量，应该能够坚持的时间更久，那些佛陀菩萨，天尊仙神像上的灵光。
也必然能够坚持更长时间，最终孕育出更为璀璨的灵光，甚至未必不能引起更进一步的蜕变。
只是，大部分情况都是如此。
但是有一点，那就是他们积蓄汇聚的灵性力量，以之衍生的灵光，绝对是远远不如外界的。
因为，这里被灵力以及国运覆盖着，众生产生的灵性力量，基本上刚刚离体，就被灵力侵蚀同化，转化为国运了。
除非他们的信仰极其坚定，这才能够在近距离叩拜祈祷的时候，汇聚一部分灵性力量融入神像。
而这样的人，这样的情况，又能有多少呢？
更何况，哪怕那些灵性力量融入神像，灵力也一样会对其进行侵蚀同化，至于是将其转化为国运，还是其他，那就要看王朝的选择了。
而当王朝察觉领地灵性力量变化之后，却并没有阻止那些灵性力量融入神像。
他倒是想要看看，这些神像最终会发展成什么样。
不过，灵力的侵蚀与同化，他却是没有阻止。
只不过，是没有将其转化为其他力量而已，其依旧依附于神像，转化为了众生想象中的仙神之力。
比如佛家的金色佛光，道家的清净仙光，天神的神光等等。
(本章完)