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第二十四章 这个美国国王能不能当?

第二十四章 这个美国国王能不能当? (第2/2页)

美国之前,就算是共和国,也基本都是贵族寡头共和,类似罗马的元老院模式。
  
  荷兰也是类似的形式,议长和议员们都是贵族且是世袭的。
  
  美国的开国元勋中有些人,也因此就理所当然的觉得,美国也应该有个国王或者皇帝,同时再整一套贵族体系出来。
  
  他们最终建立了一个平民共和国,将国王和贵族排除在了体系之外。
  
  不是因为他们有摒弃封建糟粕的崇高理想,也不是本来就立志于开创第一个平民共和国。
  
  主要是创建联邦和总统的方案,更符合当时美国的实际情况。
  
  不是说必须要这么做,而是这么做能减少麻烦。
  
  直接参考现有的殖民地或者说州的机构,设立对应的联邦级别的机构就行了。
  
  实现的方法是现成的,只需要取几个新的名字就行了。
  
  为了尽可能省钱,联邦机构是尽可能简单的,比如陆军就不到八百个人。
  
  相对而言,如果采用国王和贵族体系,那明显就麻烦多了。
  
  因为他们原来完全没有,要从无到有的搭建。
  
  他们首先就没有传统的王室家族。
  
  在拿破仑之前,欧洲国家需要国王的话,通常是从外国请一个过来。
  
  墨西哥独立后,就从欧洲借了一个国王过来。
  
  但从外面找国王通常要选择同宗的。
  
  墨西哥是天主教,选人方便。
  
  但美国人是英国清教徒,天主教的贵族全都不能要了。
  
  理论上最合适的人选是英国的王子。
  
  但美国就是反抗英国成功才独立的,这时候再请个英国王子来当国王是闹哪样啊?
  
  退而求其次的选择是神罗境内那些新教君主。
  
  神罗境内的诸侯太多,各种信仰的都有,还可以比较自由的改宗,是欧洲各国的联姻数据库。
  
  美国历史上就有人提议找个神罗大公来当国王。
  
  然后国王还要加冕,让谁来给美国的国王加冕,也是一个不大不小的问题。
  
  肯定不能是罗马教廷的主教,也不能是英国圣公会的主教,理论上还是要去神罗找。
  
  但是,英国和神罗北部虽然都是属于新教,但内部派系仍然不一样。
  
  神罗的大公还可以改宗,神罗新教的长老们怎么改?
  
  当然,这些问题不是不能解决。
  
  问题是谁来解决?为什么要解决?
  
  没有内在的利益驱动,没有足够的外部压力,没有现实的客观需求,他们不是必须要有国王。
  
  也没有人能够站出来,说服其他的所有人,解决这些流程上的麻烦事儿。
  
  当时的美国人对于联邦层面的设计就是非常凑合的。
  
  基本上就是怎么省事怎么来的。
  
  如果大明给予支持做诱惑,再拿出一点恐吓作为威胁,并提供成熟的王国设计方案。
  
  他们应该也不会特别抵触找个大明亲王去当国王。
  
  只是考虑美国的极端地方主权传统,加上美国平民几乎人人持枪。
  
  朱简烜要在这种国家当国王,要当一个有实际权力的国王,那难度不是一般的大。
  
  朱简烜与其跟美国资本家斗智斗勇,不如招募大明本土百姓直接殖民。
  
  所以如果有机会的话,朱简烜还是准备拿下这个国王头衔,但不会真的专心去当这个国王。
  
  自己只需要两个方面的权力就行了,其他短期内都无所谓。
  
  一是可以无限制的投资、购买、开发美国的土地、矿产资源,开设工厂和商行,经营任何行业。
  
  二是以国王的名义,无限制输送任何移民去为自己开荒,并得到这些土地的所有权和管辖权。
  
  然后直接君主离线,自己本人直接不去美国,不跟那些资本家扯皮。
  
  留在大明本土或者澳洲,指挥澳洲开发和美洲殖民。
  
  大明人的数量足够多,当自己的蒸汽帆船普及开来,就能逐步用移民淹没美国。
  
  估计只需要二三十年的时间,就能把这个美国完全“夺舍”了。
  
  美国白人如果抗议,那就再打一场内战。
  
  哪怕最后这个国家还是失控了,那这个美国也是华人为主导的国家,而不是前世那种白人国家了。
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