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第660章 人与野兽的故事

第660章 人与野兽的故事 (第2/2页)

红铜的门饰,闪闪发亮,在色彩上,给这座洁白的建筑物以鲜明有力的烘托。整座陵墓,肃穆而不呆板,线条简单明快,风格浑厚凝重,朴实无华。大厅正中,安放着真纳的棺椁,头的一侧,有一块白色大理石的墓碑,上面镌刻着他的名字和生卒年月。银制的栏杆,围绕着棺椁的四周,正上方,有一盏中国式枝型水晶吊灯,玲珑剔透,金碧辉煌,为陵墓增色不少。这盏吊灯,是中国上海专门为真纳陵墓生产制造的。
  
  黄梅画家说:“一朵花,一只拈花的素手,一段圆润的胳膊,一丝挂在嘴角的浅笑,一对诱人的丰乳……让人眼前一亮的美女造型,固化在锡吉里耶岩石西侧的半山腰,代表着斯里兰卡古代绘画艺术的最高成就,如今,已成为其人文旅游的独特象征。”
  
  徐兰高级导游说:“锡吉里耶,又名狮子岩,位于首都科伦坡东北约一百七十公里处,是火山喷发后岩浆冷却、风化而成。锡吉里耶从一片丛林覆盖的平原上拔地而起,高约二百米,1982年,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。”
  
  黄梅画家继续说:“使锡吉里耶名扬天下的,是发生在公元五世纪达都舍那王朝时期的宫廷政变。僧伽罗君王达都舍那,被庶出的王子迦叶波所杀,并篡夺了王位。身负弑父罪名的迦叶波,为减轻内心的负罪感,请来全国最好的画师,在锡吉里耶西侧半山腰,绘制了约五百幅栩栩如生的天女图,以祭奠父亲的亡灵,这就是举世闻名的锡吉里耶壁画。”
  
  考古专家张洪德教授说:“公元495年,被驱逐的嫡子牟戈拉纳,率领从南印度雇佣的泰米尔士兵,与骑着大象的迦叶波在锡吉里耶决一死战。战场上的厮杀,与混乱惊动了附近的野蜂,它们倾巢而出‘介入’战斗。迦叶波所骑的大象,被野蜂惊扰,失去了控制。”
  
  刘傻子说:“部下误以为这是撤退指令,立即退回要塞,将迦叶波孤零零留在了战场上。
  
  大势已去的迦叶波,最终自刎而亡。锡吉里耶在长时间的没落之后,于1828年被英国殖民者发现,尽管当年迦叶波的宫殿,早已变成残垣废墟,但锡吉里耶壁画,作为斯里兰卡历史上唯一流传下来的非宗教题材壁画,与同为世界自然和文化遗产的印度尼西亚婆罗浮屠、柬埔寨吴哥窟和印度阿旃陀石窟齐名。”
  
  神话专家夏青说:“民间传说中,有一个貌似聪明的傻瓜—假圣人马哈达纳穆塔。他与五个门徒做过不少荒唐事,最荒唐的,要算他死的那一次。有一天,一个门徒从森林里跑回来,神秘地对他说,呵,师尊,有人告诉我,你将在你头顶打湿的那一天与世长辞。”
  
  马哈达纳穆塔自从相信了这个预言,尽可能不洗澡,或者非洗不可时,总是格外当心,决不把头弄湿。可是,不幸的事情终于发生了。这天,“圣人”和他的门徒出外行善,天气热极了,他们又累又渴。来到一条清凉平静的河水边,就想洗个澡,消除疲劳。“圣人”把全身在水里浸了几次后,突然想起了那个预言,慌忙向门徒们喊道:“快把我抬回去,我把头浸在水里,很快就要死啦。”他说完遗言,就合上了眼睛。
  
  出殡那天,门徒们抬着他的尸体,来到一个十字路口,不知该走哪条路,争论不休。这时,死去多时的师长抬起头来,指着一条路说:“我活着的时候,总是走这条路。”这突如其来的举动,吓得门徒们丢下他就跑。他们以为这是师长的幽灵。马哈达纳穆塔真的死了吗?除了他的门徒,大概没有人会相信。
  
  刘傻子对峨眉山掌门王新、武当山掌门慕青、少林寺掌门永兴、青城山掌门邱山、龙组组长林国兴一行说,马哈达纳穆塔,他还在好好地活着,这是客观存在。但他疑神疑鬼,相信那个关于他的死期的预言,胜过相信他活着的客观事实,这样,倒是真的会使他送命。人的思想只不过是客观事物的反映。如果思想正确地反映了客观事物,对于人们的实践活动将有积极的推动作用;如果是客观存在的歪曲的反映,或者是道听途说,胡思乱想,就只能对客观存在产生消极作用。假圣人既然相信自己将要死去,从此不再吃东西,就足以弄假成真了。
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